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コラム･ポリティカルロード(改)
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( 再掲載 )
@占い祭事の始まり
専制政治の始まり
君主政治の始まり
集団体制の始まり
A封建政治の始まり
矢剣政治の始まり
革命の頻発
独裁政治の終焉
宗教政治の終焉
B民主主義政治の始まり
期待政治の始まり
選挙革命政治の終焉
不信政治の始まりと終焉
信頼政治の始まりと国民投票の影響
Cフロンティア仁徳政治への回帰
思想政治の終焉
遊泳と表面政治の終焉
西欧先進国の一部に芽生えるゼントルポリティシャンに気付かぬ世
宇宙コロニーの拡大に伴うゼントル依存のフロンティア仁徳の復活
一首:この先に 苦言上限 下限あり(下の句は各位御随意に怒るも納得も善し)
後書:家族を大切にと那(くに)が出来 権勢により大国となり
更なる憲政に権益を抜け人が求むは広がる日々の平安と落ち着く
政治の過去から未来へを書き出し其の箇条書きを各自膨らましてみる
この手法を説･論･文の書き方の原則の一つとす ('06/5記)
追記:家族を死せしたり学校で死に追込んだ者達に法の適用は無かったり
なしくずしの形態が存在し続けたり色々な無責任が跋扈(ばっこ)していたり…
表面きった正義感ぶりの実の腹の中はどろどろ お調子者的泳ぎ上手なだけの
そんな所の国民意識に見合う治世が在るのか 治世が それを創作具現するのか
…世は国民のレベルにより様々な必然を生み様々な政治形態を淘汰隆盛させる
追追記:人類の歴史は科学レベルが其処に到達した時には次の目的地への旅が
始まるは摂理にて宇宙への準備が緩慢と始まって久しいが本格的宇宙航海時代に
生物学としても社会科学としても人は絶対信頼の航海船団の司令官や宇宙植民地の
総督を必要とし運営の各責任者は総督や司令官の任命で済むが監理監査は選挙で
選ばれた議員の業務であろうが絶対信頼の各位は地球世界の各国君主の代理とし
存在する事を鑑み現在は小世界※の米国を除く各国が立憲君主国と揃うを必要とする
が条理である…地に在りて権力無く君臨し政治の独裁化を防ぎ国民と政治を守り
天(宇宙)に在りて絶対信頼と成るを立憲君主と其の未来と申す[世界企画院総裁]
千年会議準備憲章の拡定理論参照[企画作家]('18/2記)
※世界中の民族で構成された選挙に因る大統領制の米国のみを地球で唯一の小世界と
言う依って宇宙世界も地球の延長にて血統に因る各立憲君主国と米国とコンクラーベ
に因る法皇のバチカン国や今は苦難である輪廻転生に因るダライラマのチベット等国
の心の故郷的宗教宗派国との三種の国の存在が未来へ続くは当然である('20/8記)
追追追記 :未来の再生.長寿.防疫等医療は時の男系皇王DNAと其母のRNAが新進化論的
基準となり各国民1人1人のオーダー薬等で全国民を助ける ('20/4記)
一つとやぁぁ 誰が纏(まと)めし 巷かなぁぁぁ♪
二つとやぁぁ 誰が為の 治世となぁぁ♪
三つとやぁぁ 誰が求めし 時世かなぁぁ♪
四つとやぁぁ 明日を夢見て 理想郷ぉぉ♪
堅いだけの様ですが…誰でも分る数え歌の節に味 感じるかも
追記[四角四面でない真面目な おもしろ半分的凡人の国語の時間]
冗談的からかい:家族友人同士の一瞬なら許せることも有る('18/2訂正)
悪ふざけ:当然の如く躾の範疇で親や教師から叩かれる事も有った時代が懐かしい
いじめ:いじめられていた亀を救った浦島太郎は龍宮へ行けた位いじめは最悪
しつこいじめ:感化院(古すぎる言葉か)行き又は退学転居が相場の時代が有った
悪質ないじめ全般:補導で感化院行き又は逮捕で少年院行きの対象は今は昔か
脅迫的いじめ:緊急補導又は緊急逮捕の範疇で首謀者と子分は相応の重罰で償う
恐喝的いじめ:緊急逮捕の範疇で首謀者と子分は相応の重罰で償う
以上いじめた者を出席停止にし教護院で指導は当然だが…いじめる者は
卑怯で狡猾なものが殆どで先ず発見出来る能力の教師を育てなければ…
躾(しつけ)と虐待の違いも分別できぬ愚かな親への再教育も必要で有る
…で頑張れない人を守る頑張れる人を無気力に誘導す約30年来の風潮を潰すべし
(勉強も運動も頑張れる人より面白いだけや 安直押出しよきを目立たす風潮工作)
頑張れるのにずるく頑張らない人がいじめる人に成りやすい(いじめる人の
多くが状況変化マーカーと日々の抑圧受動スイッチ性マーカーを持つ)世の殆どが
頑張れる人で頑張れない人と一緒に未来へ進化するも ずるきの末路は悲惨である
面白くない事を頑張って時には休んで最後迄勉強したり運動したりすると見えない
ものさえ見えてくる面白く…人生は勉強に似て最後の最後迄希望を持つが勝ち
('06/05記)
一首:気がつけば 霧の中から 抜けようか 常識戻す普遍の価値観
================ 駅 ================
都市 迷うばかりの巨大駅の 夕暮れ時 そわそわと ざわざわと人の行く
常時 複数社の複数ホームに列車は停まり出てゆく どかどかと雑踏増す頃
各位各集が改札を出て行く入り行く…改札真上の時計を時々眺めては涙ぐむ
中年の男に何が遭ったのだろうと表情を覗く…そこどけそこどけと携帯電話
しながら多くの男が女が表情なく行く…もくもくとスマホのゲームをしつつ
人の流れに乗り進む男が女が急に誰かが立ち止まれば怪我人多数と誰も危惧
しない階段もエスカレーターも旅行者が曳く大きな荷物も険しい顔だと誰も
気付かない…何かを堪えている男女が旅行センターの陳列棚から旅行パンフ
を選び消えて行く…泣きたいのを我慢して別れを惜しむ人たちが居る…全体
にランドセルを背負っているような小さな子が一人で雑踏をぬって行く… .
駅員3名が老いたホームレスを構内から追出そうとしているが彼らは気付いて
いるのだろうか厳しい目線でそれらを見ている駅利用者がいるのを…横目で
見てはホームレスの今までの人生を占ってみた それにしても受け皿を用意
してやってから追出しにかけているのだろうか之から冷たいコンクリートに
段ボールを敷いて寝ないで済むようにと…中年をまわろうとしている年齢か
女が丸い大きな柱に寄りかかり座り込んでいる身なりは普通だが何を待って
いるのだろうか それとも誰かに見捨てられ取り止めのないないこれからを
恐れ戦いてでもいるのだろうか… .
｢えっ私か 私は夜光に集まる毒虫を食べ人の役に立つも人には嫌われている
壁に張り付く駅のヤモリ 一寸の虫の五分より少し多いだけだが魂はある
…みんな忙しいのだろう面倒くさいのだろう万物の霊長である人族よ
なにをそんなに互いの人生を急がせるのだ鏡に自身の顔を覗いてみよ…
せめてこの駅で働いていた職員や商店街のOB達で構内指導員の腕章を巻いた
ボランティアとしてホームレスや此れからに恐れ戦く人々から戸惑いの中に
いる訳や明日からのことを聞いたり話したりして道を見つけられれば駅の
見掛けの格好よさに見合うだけの美しく煌き放つ駅にきっと成るだろう…｣
…夜勤明け者や再活人に優しいラッシュ知らずの無料早朝列車に明日も生ま
れ変わる生き物の如く今は早晩の仕事を終えて待機車両区に向かっている .
｢行く人のあとをつけている普通の身なりの盗人や変態より何ぼかましだろう
いつの頃から態度が変わり始めたのだろうウインドショッピングの通り客にも
キチンと挨拶をしホームレスにも人間扱いしていた時代の善き処まで変える
必要はないだろうに…例えば病気でなければ凄く運が悪くなければ能力のある
人との出会いが少なくなければ … 誰が好きでホームレスに成るだろうか
悪いことをして逃げ回るうちにホームレスになるのは極一部で殆どの人達は
心の病や押さえつけられれば苦しむ神経症なのだろう…病人には優しくする
のが街人の人の道だろう…命は丁寧に扱うのが武士道だろう 丁寧にね…
私か…私の終焉は鳥の餌にでもなって更に自然界の役に立とうとしたいが…｣
そこで駅員にヤモリは毒虫用スプレーをされてドラマは終わる… .
何処までも無粋な人間どもであると何時気付くのだろうと駄目押しのテロップ.
守宮(やもり) :壁虎とも書く .
後書 :誰もかれも利用客との思いが何故消えた 防犯カメラの少ない死角では
万が一の目や耳と成ったこともあったのは昔のことではないと知ってか
自治体経由や警察経由や商店街経由や駅ボランティア経由だろうと
病人の行く末は医師の判断と本人の意識の判断であると知れ
. ('14/10記)
. …是も'23/5/26記のfacebookを含むsns等と二重内容としている
一首 :きのう今日 あした壁虎が 守る家(下の句は各位御随意に)
. (〜'23/5/24下記)
例えばアルゴリズムの進化は未だ感じられないが…ウインドウズ95や98の頃か
らならパソコンソフトの進化は始まったのではとマイクロソフトの専門家から
聞いたのが20数年前の頃であるが我はPCソフト3.14やマックPC初期頃型にも当
時 使用しつつ進化を感じ始めていた…しかも其れ以前のドス型基本式を直接
操作していた頃でも自身が使い方に慣れると相手であるパソコン自体もリズミ
カルに反応していると感じていた…日本では万物に魂を見出す文化があるから
パソコンにもソフトにも感じたとも言えるし使う人間のリズムに跳ね帰って来
ただけとも言えるが使う人間のリズムがパソコン自体のリズムを進化させたと
我は確かに感じるのであるAIを含む人工知能にも這いつく虫にも進化や変化は
個性の如き特性に因るものかと…ネアンダール血統やクロマニヨン血統とサピ
エンス系だけの問題では無くアフリカンサピエンスやアメリカンサピエンス等
は楽しい人生を送るに長けるが国家運営に向き不向き(からアフリカ諸国戦争
結果の勝組部族だけが残り以後の小戦乱により植民地化した例と負組を南北米
州への奴隷送りが起きたのである)があるは自然である…しかし進化を望めば
汎サピエンス系と伴にの頑張り様であり司法･立法･行政と王位を含む旧首長の
4権文律は可能である立憲君主国は宇宙航海時代にも伝統的地球暮しにもとて
も役に立つ…確かに女性にも父親役が出来る人も…男性にも母親役が出来る人
も特殊な例あるが向き不向きで言えば女性政治家が増えるは自然に歓迎だが
女性戦闘員には反対である戦時下の前線なら例え衛生兵ですら男性向きである
ナイチンゲール張の方で有っても向いていない同様に人種にも向き不向きであ
る国民性とか人種性と言えば差別性を敏感に感じる方も居られようが生物学性
とか個性的性とか得手不得手と表現すれば確かに其れは混乱発生せずである…
例えば宇宙航海時代が到来すれば各宇宙船の船長が法律で有り世界の価値観的
に善なる絶対君主の代理人でなければ航海は困難と成ると以前から宇宙向けに
も立憲君主制を説いて来たが…近代以前百年の計は速さに付いて行けない人達
へのせめてもの管理する側の先達権だったが現在の人工知能の発展加速時代な
れば発展途上国で文化文明的進化進歩が図れ難いもので在るならば地上に於い
ても有力族長や旧首長の子孫を以て国王戴冠とし進化度の速度を速めれば10年
〜50年単位でG7よりの業務向き御雇い首相や幾つかの大臣職お抱えとし例えば
軍隊も御雇い旅団長配下の近隣4カ国連合の4個移動中隊で全8個パトロール小隊
と湾岸兼用河川2隻2個艦隊なら内紛無用の国の平安体制を整えられるが現実的
である…木炭とて温暖化対策等をも思慮し地球全体を思っての切札の1つである
地球温暖化も戦争紛争等も既に関る諸AIの地下暴走により影響されている可能
性は?本当に風力発電は自然の風に影響が無い?太陽光発電が場所に因っては
雨水を片寄らせてはいない?緑や砂土の自然消毒に影響が無い?石炭は水素に変
化させ排出ガスもフィルター次第である例えば木炭火力は少し謙虚だが全体の
能力はプラスチック塵焼却炉木炭混合型中小発電機なら石炭等の化石燃料より
高く燃やした残りカスは処理し土壌改良材に成る木炭の原料樹木の地は伐採後
植林し酸素発生源と成る様々な雇用も生み途上国にも可能な無理の無い自然と
生存の導入的進化である…不向きなデジタルもある向いた先端アナログもある
大きな石炭火力発電所とて木炭混合型にすれば文明も進化する空気にも心があ
ると思えば善い人に反応しているのだから心進化の駅伝性の意味する処である
へへへへへへへへ 踊る性質学 へへへへへへへへ
@…少し暗いフロアーの中央部にスポットライトが照射される
小さなテーブルにスコッチが音も無く置かれたと同時に1人掛け
ソファーに腰を据える初老の男は辺りを ぐるりと目線で追って
徐に｢お客さんは私だけですか｣と招待した若い男に問う…
A｢ええ…野崎総部長だけです…今日はプレオープン日ですから
この店は貸し切り状態です｣と言って手を上げるとロングドレス
姿で画面の中でしか見る事の無い程の絶世の美女が現れると巷は
突然晴れやかな世界観を醸し出す そして水割りを1つ作った が
B｢只 端のテーブルにお1人で洋(ひろ)い巷の視察中の方がいら
っしゃてますが｣｢ボトル代はポケットマネーで払いますからね｣
｢只でも罪に成りません が…スターフルーツの入った盛り合わ
せはサービスですね…あちらのテーブルと併せ2つにしてね…｣
C｢今夜の客は野崎さんだけです が端のテーブルに偶然居合わせ
ているのは象徴卿ですが今日此処に居ない事になっています が｣
若さゆえか｢が｣の強い男である…いやいや｢が性｣の強い男だった
例えば沖ノ鳥島の(今に至る人工衛星監視が確立する以前 無国籍
風大船団により色々な珊瑚や海鳥糞積層燐鉱小島が盗掘された経
緯から)中央岩礁島は風前の灯であり其の珊瑚島が消えるのなら
数年か復活なら数10年かと思われる以前の其の環礁が大きく成長
しつつ島に成ろうと自然性の頑張り性である…環礁近辺に留まる
珊瑚虫の卵を捕食する魚影が減った所為で有ろうかと想像性の先
に自然界を自然性とし珊瑚虫の近辺への留まりを頑張り性として
考察すると自然科学性の条理か摂理か総じて真っ当な人々の思い
が自然性へとして繋がり生きている其処には地球温暖化性による
海面上昇や沈没が及ぼす社会科学性が抜きんじるか珊瑚の再生に
よる島復活の自然科学性が勝るかである…白化したり乱獲盗難さ
れた珊瑚礁を再生する為の珊瑚養生増殖を多種大型性化して沖ノ
鳥島の環礁内側に設定し商業性を今 高められれば島の見守り隊
の原資程度は無理無く生産性を上げられる…男女平等とは言え
特別な場合少なからず 例えば将棋･チェスである…落とし穴や
引掛け･フェイント･見せ掛け･騙し等々無茶性に網羅されている
盤上の戦争性の如きは真面目性の絶対性比率が高い女性性は常
に敵に囲まれている如きの男性性には勝ち難いが当然性であり
諸カルトに対しても騙され易く昔から言われている女性だけで
子供だけで対応させてはならぬと其れも更に具体的に言うと…
未亡人や家族から独立したばかりの単身者には味方が看ていな
いと盤上の餌食となる性(さが)であるから一見気楽な茶会とて
男性性が寄り添って居るが平和性である…お笑い創作歴史ドラ
マでは無い男勝りのジャンヌダルクへの答えを求めぬ質問から
始まったをレディー･サッチャーが答えを求めた質問で終わらせ
た性善説性悪説は先進国では既に進化性であったが彼女の如く
女性性を超越した特別は(例えば下問上奏時に戦争を回避させる
も止めるも統帥権者の発動権性であるが其れを阻止する如くに
答えを求めぬ質問性を繰り返した卑怯な例は今でも垣間見える)
特別な特別性として普通性(せい)は固定的と考えられて来たが
生まれてから現存してから変化はある社会科学性の職業等とは
別の自然科学性の男性性と女性性は益々違いが強くなる傾向に
あるから中性性其の物は真ん中に居ても違いが強くなるも自身
の望みに因り男性性か女性性に移動は難しくなっているは自然
科学性其の物が原因では無く社会科学性の情諸が原因と思われ
るが自然科学性も社会科学性も人間性も進化の途にあるからで
ある細に渡って来たコロナ禍の終焉帯の甘い熱性に注意である
鉱物燃料を例えば男性性とする .
緑化等燃料を例えば女性性とする ･
鉱物燃料燃焼時の排気性は新触媒フィルターを ･
通過させる前提で男性性と女性性のバランスが ･
取れる科学がある但し脱炭素化の速度を緩めるものではない ･
更に例える具体性 :日常的仕事･普段の生活のエネルギー消費量を
男女に別けて計算する体の大きさも考慮するが普通の営みに男女を
視る何を如何位飲んでいるか食べているか同種目スポーツで如何位
の運動量が有るか男女が別々に単独旅行した場合の距離に因る燃料
消費量を積み上げて行くと女性性の方が脱炭素に貢献しているから
…それだけでも女性性の方が立派である…因みに女性男性と分ける
と文化文明的に宗教宗派的に男尊女卑の如く普段の生活をする遅れ
た域･国･地域の人種から謂われなき非難や因縁を発生させられる
可能性もあるので男性の体格性格反応的な男性性と女性の体格性格
反応的性質に女性性と言葉をも選択した…我等男性性を持つ者達は
女性性を持つ者を普段から日常的に観察しつつ見習うべきであろう
そこに男女平等の意味があるのである何も解らず男性と女性は何が
平等だから男女平等などと のたまわって居るのであろう生きてい
るだけでは男女平等では無い男性性は女性性を見習って平等である
｢性質学｣の性の意味とは性質の本質や変異が主であるが進化出来ぬ
と思い込まされた野性的弱さ強さの｢さが｣や性欲等の一部退化性の
進化を求める学問であり人の場合 生きる礎となる体質人格(優越性･
見下し性･劣等性･妬み性･自我性等と純心性･紳士性･淑女性)等あり
万物億語の傾向性等で何かを発明･発見したり未来を見据える事の
触媒性の可能性を持つ学際学であるが例えば野性は自然性の一部で
あり泳性･飛性･歩行性も弱肉強食性であるが進化性として順性であ
り例えば独裁国性や国粋国性が武力に因り第1次世界大戦終戦時以後
拡大した領土も其の侵略に因り得た生産利益も返還対象と成るが(や
やこしく成るから拡大解釈気味のウッカリ発言をしてはいけない…)
ドイツは武力に因る侵略領土が無い以上は領土賠償も無い古い話の
ぶり返しは何であれ国際法執行の妨害で有ると知れ…国際慣習法とも
並行して｢雌雄を決した後の参戦は友軍との約束を守らんが為と言う
は欲望の恥ずべき言訳である｣と世界の常識である戦争や脅しに因る
惰性賊性に守られている国は矢張り独裁国性人であり国粋国性人であ
るが其国の人々の中には其れを嫌い進化を求め心を隠し国政に賛成す
るが心の中は反対であり本当は若い人の様に胸を張って平和を求める
人々が羨ましいと思っているとサミズダート性が急激に増えていると
聞き及ぶ…我々はサピエンスだがクロマニヨン血統性やネアンダール
血統性も個人差性として当然存在を持つが｢上皇陛下の魚類分類体系｣
で例えば我々素人でも見分けやすい真鯊とダボハゼの違いではあるが
生育域や成長で変化する魚体模様では案外間違えやすく逆にそっくり
だが本質の違いと変異的亜種を栄誉科学者らしく感覚管と孔器列系の
配列によって体系的に器官分類するを発見され更に逆算のDNA確認も
取り入れられておられる…本質的性質違いの完全別種だが其れぞれに
近い個性的程度の亜種は同類亜種と物語性の如く哲学性の如く読める
応用を以てすれば科学的歴史の整合性から現在の弱毒性のオミクロン
性質株の出現を予測できたのであるが同時に此の自然科学と社会科学
の学際性領域に相応しく広がる｢性質学｣の発明と成ったのであるが…
更に新たに学域を発見したり発明中のもので世の為に頑張る性を発揮
するが自然科学者性であり社会科学者性と分ってはいるが気力体力が
後書: 短期洗脳で人生を狂わされないように長い嘘で諸カルトな
社会が当たり前に存在すると思わされないよう自性は少し頑張り性
で生きる 凡そガス噴出を抑えるだけなら次々世代には来ると予測す
る新世界への科学的進歩にも矛盾が残り続ける要注意である…是も
'22(令和4年)/9/30記のfacebookを含むsns等と二重内容としている
('21/6/10記)(一部'22/9/5記)
一句: 誑(たら)し賊 唄性悲し 何さらい
野性別当: 其れを社会性へ当てはめると良性と悪性があり他人を傷つ
けた悪性へは適う罰を与えないと連鎖が起き続く総ては国際性の国際法
から視た見知である性質の悪性は凶暴化へ広がりAI化は良しも悪しもで
ある国家収支は貿易黒字も赤字も其の他性も其の他化性もであり円高性
倒産防止融資を銀行経由で政府性財務性の仕事とキチンとすれば善いの
である輸出入中小企業を大手商社に臨時連結する経営網を構築すれば良
い一般家庭向けには社員収入調整を企業職域団体と政府が連携すれば良
い其の他は自治体の活動窓口次第で有ろう後は隅々までの国政一時調整
しかないであろうが…一時は汎社会主義者達に因り形骸化された国際法
も復活し例えば第1次世界大戦以前に日本に組み込まれていた台湾は第2
次世界大戦の武力に因っても日本から取上げるは禁止故に当時連合国側
と結んだは悪魔の契約と見なされ中華民国亡命政府は1つの国として武力
や威圧を伴わない民主主義選挙にて大陸に戻る可能性を持ち台湾を契約
上 日本とする国際法は日米安保条約の(発行時にはソ連が東欧等を監理
していた如く米国を監理者としてであり台湾に効力が及ぶ事を知る者は
誰も居なかったが或時からは日米と台湾の天の摂理性や時の条理性を気
付く者も少なからず)適用対象となる何の矛盾も無い二重性を有す…
1ドル160円超えが続き広がりが暫く続くと主要独裁国の集団性躁病性は
治まりつつ武力拡大も人権無視も収まり香港すら民主主義の自治国から
仕切り直しの機運も高まり膨張させた国土国民経済等の適正範囲を国際
法に則り幸せの安全な国土を目指し始めるだろう…日本や近隣の国民性
に合わせられるようになり朝鮮半島の事も含め更に本質性の平和を求め
学習すれば嘘や腕力に頼る国民性の経済力は罪と罰の路性や進化性を考
え始める…円安は日本では経済の復活となり大小国粋国性への指導性も
良くなる既に世界はパンデミックに因るリセッション性にあるがウクラ
イナの戦争での更なる新リセッションは幻想性である反省すればロシア
やウクライナとて我の新産業群の恩恵を受けたいであろうか只此の時間
も村々の島化や新たなウイルスの発生や沿岸漁業の不可能性や核性の
自爆性も現実味を帯びているを含め多くの副作用性を帯び広がるツンド
ラ地帯の地盤沈下性もロシアやウクライナの経済沈下も終戦後の苦しみ
性も待っている…何時までも争う時性ではない…どんな言葉にも性質の
性を付けられるが性質学であるが｢時の無限性は此の世の地球には無い｣
△○▼□ 踊る誤解 ◇▲◎■
男は午前零時を回る頃時間外専用の診察室で前回同様に
男性指導医の横で診察する女医の問診を終りかけていた
｢〜〜〜この後どうなさいますか……｣
｢……近くの歓楽街で時間を潰します｣
｢…… … … …｣
男は幾年も前の前回
｢〜〜〜この後どうなさいますか……｣と質問され
困った顔し答えに窮していたら女医から
｢其処の正面待合の長椅子で寝られても宜しいですよ｣
と言われ そうしたが寝られるものでもなく時間も過ぎず
結局始発の頃までイライラしていたのを記憶してしまった
男は日常の生活や業務上の妨害を受けてストレスが溜り
強度のパニック障害的発作に成るか成りかけると自分を
見失う前に自覚する為に誰彼と無く観察を願う場合が有る
第3者的では無く客観的に自分を見て貰おうと治癒的になる
夜中だと自分の医学的データーが揃っている大病院が一番である
しかし此の時は失敗した｢歓楽街｣との言葉を使った為に折角の
女医と指導医の真夜中の業務を軽んじたか もしかして其の後
発していたかも知れない親切心の言葉を事前に臥してしまった
のかも知れないと更に其の後も幾度か思いだす事があった…
昔 近くに在ったテレビ局の正面から入れば其処が1階である
が裏の1階から入れば5階へ上るかたちに成る其の近くの病院の
正面1階でも谷筋から上がり正面へ回る者から見れば5階である…
一首: 山吹かば 頬を染めたる すそ模様 (下の句は御随意に)
(前季節以前からの我の面白持ち歌で失礼)
後書: 人は誰も小さな失敗も大きな失敗もするし顔が紅くなるような
失敗もする其れでも生き辛くなる事は無い失敗は時にエネルギーとも成る
(人に失敗は付き物である殆どが過ぎれば笑い話であるが問題は危険に繋がる
可能性の失敗をフォローする安全策は複数用意して置くのが専門家各位の
業務である)facebook等'20/9/25の各SNSで此の踊る誤解の記との二重内容を
確認されたし ．
('20/8記)
余談: 消化器科の検査入院等したりしていた当時の担当病院だったから自分の
他の医療データもホボ全部そろうから…或人には同じ位置に映り第三者で無い
客観人には違って映る場合が有る…時に発生学や摂理学の説明にも使うが…
其れ以外普通に科学者､芸術家､メディア先導者､教育者､経済人､各界隠居層等々
知識人が求めるは殆ど医師の場合へは経験的客観性である更に｢一介｣の｢誤解｣と
安易に感じず1階と5階は方向性が違っても其時の立位置は同じと物理的に進むと
汎用的論理の入り口に立つ…自然科学でも社会科学でも学際的に応用すれば
例えば世界中の人種民族で構成された米国が言う米国1番は世界を先導するので
世界1番と同等であるから(ウイルスの活性の低い季節に水で薄めた如き物や
治験で抱合せを売り切ろうと大筋 次の変異前に治験を済まそうとする怪しき物
と違い真っ当なワクチン等の使用に大差は無く予防薬の製造や使い方次第とも
言えるが日本式の伝統であるマスクと(ウガイと)手洗いでは新型コロナウイルス
は存在し続けるしワクチンが綺麗に完成しても副作用を抑える為に薄めていては
ワクチン効果は80％以下で下手をすれば60％を切り次の変異迄の半年くらいと
すれば出来の良くない最近の慌てもののインフルエンザワクチン並みである…
だからと)慌てないで世界はワクチン開発できるようにもと予防薬TRUMATSU錠で
ある…使い方によってはコロナウイルス等全風邪類を撃滅できるも立位置である
余響: 例えば木簡の字が日本の日常的文字の始まりとは誤解であった…旧代蒙古
文字や旧代雲南文字から発達した輸入漢字以前に日本式銅鐸象形文字が日本文字
の始まりだったと客観視できる因みに古事記の中の挿絵的ものに在る象形的絵文字も
同じで世界的日本人の絵文字上手の今に続き未来を望むと見ゆる者無少なからずと
立位置次第では歴史の発見は世界中にも様々ある
○ o 。有味楽茶｡ o ○
@あれっ何時入って来たのだろうと其の年齢を
読めない客は美味しそうに御茶を飲んで 二皿めを
ゆっくりと食べていた ちらっと服のクタビレが
目に入った 今朝はどんな目覚めだったろうかと
一瞬想った店長はレジ下に積んだ小箱を一つ開け
湯呑に傷が無いか等を確かめて蓋閉じレジ横に置いた
A最後の御茶一口を音もなく飲み会計を済まそうとした
其の客の目を見て発声宜しく店長は言った｢これ粗品です
…毎度有難うございます又の御越しを｣と そして
どの客へもするように頭を下げつつ松飾りと国旗の
掲げられた店表へ送り出した後にポッケの小銭入れから
レジ横の募金箱に小銭を数枚入れた
Bどこにでもある平凡なファミリー向け寿司店で
2皿3皿食べて帰る人に湯呑の粗品を渡す店長を
見掛けた日は自然と幸せな笑顔になる
貰ってくれた人も辺り皆も
C…@Aを小説書きBを大説書きと言う
@AとBを併せても小説と言う
誰も小説家になれるリズム感受だけあれば
誰も詩人であるタイトルも付けよう
仮題｢有味楽茶｣(無茶苦茶の逆意)
サブタイトルは｢シャッター通りに復活の兆しが見えるか…
小規模だから回らない皿寿司店の『皿寿司始めました』と
小さな幸せの手書きチラシを貼る｣とか…
例によりキーワードが解った人には
巨編小説として自在に読み続けるも可能である
後書:是は四コマ小説等短編〜長編小説や哲学小説
〜企画説明小説を書く時の参考にと書いたもの
お解りかと思うがCは後書である小説とて
説明を付ける必要が多い時代と成っている
特に嘘や乱暴な輩に心が壊されそうになる
季節は目の前に理想的現実を生むとするも
健康法の一つである (記'17/12)
一首:立ち並ぶ 港のキリン ムチ打たれ 人 眠る頃 姿 気高く
特談:｢世界が納得するエルサレム首都の条件とはDNAで一番近い
血統によるダビデ王家復活によるイスラエルの立憲君主制と
マホメット子孫家のヨルダン王家から出自されるパレスチナ大公家
による立憲君主制とカソリックとアルメニア東方正教会とコプトー教と
プロセスタント世界会議のエルサレム事務局にて形成される
イスラエル王.パレスチナ大公とバチカン公使領等の連邦国であろうが
国土の幅に横への安全保障を求め地中海側直角埋立地で
更に平和へ向け問題解消である(是は世界企画院総裁一松二生として)｣
｢時間経過とともに経済統計で独裁国側の間違いが正されれば
米国1位日本2位がハッキリしてくる…で統計の正しに甘んじる事無く
戸籍は他人の侭に無縁仏化防止の同宗派墓養子制度等残す美田もあり｣
######## 路地裏の魔女(34)煙雨焚く########
(再掲載)
@霧に煙り小雨にしとつく裏通り
大きなビニールを開き雨合羽にし者
自分で編んだ蓑(みの)をかぶりし者 軍用コートを着し者
粗末な帽子だけをかぶりし者 何もかぶらず服が濡れるままの者
数百名の集団は各自それぞれの身なりに手にはそれぞれの武器
或る方向へ音も無く歩いている目はギラギラと怒りにかられ･…
A前日 何千もある互助市民の或る小塊
｢もう我慢できん何が党の指導だ何が勝利だ･…偉そうに
こんな夢も希望も無い現実に食えない言葉と無慈悲な鉄拳か｣
｢支援物資を勝手に食ったり横流ししているのは誰だ 犯人は
判っているのだ｣｢何もかも口封じするのは無理さ｣…
｢何が今更 食えない核を…世界の核は減らす流れと知っているさ
外国人の国家誘拐の事だって麻薬や偽札や偽煙草や偽時計や…何でも｣
数人で話し合っている内の一人が｢しっ静かに…｣と
小さな鉱石ラジオのイヤーホーンに集中する｢…時は今だ｣
皆の目が一斉に輝く｢オーッ｣｢静かにっ静かな声でっ｣｢…ォーッ｣
街外れから一瞬に飛び火し急激に連帯膨張する怒りの各群
近くの通りを擦れ違う幾千台もの自転車から中継転信される微弱地表波…
B暗い停電の数時間後 前を通り過ぎる人々の塊に驚く公保部隊詰署員
慌てて軍部隊へ有線電話をかけようとするも通じぬ為に無線で連絡を
試みるも無線機も不通…暫くしてパトロールから戻って来た自動車が急ぎ
軍駐屯地へ走る…｢もう一度言ってくれ｣｢ですから暴動が発生しまして｣
｢…どんな｣｢徒党を組んで通りを歩いていました｣｢で何処から来て何処へ
向かったのだ｣｢ですから何処から来たのか判りませんが友好国大使館街の
方面へ向かいました｣｢目は大丈夫か栄養は足りているのか…お前の誕生
階層は…うーん そりゃ大変だな…政治指導員が今日は会議で出かけられ
ておるから…うーん…連絡してみよう…暫く待っといてくれよ｣｢……｣
其の頃 大使館員が少なくない友好国大使館への焼き討ちが既に始まった
最近まで怪しい出入りが続いていた大型別荘を取り巻く数万の怒りの群集
C数日前 国交の無い国のBS放送を見終わって窓から身を投げようとする男…
TVからは『…有力国会議員が国家機密漏洩容疑で逮捕されたのは…』…
領空境界を国籍不明のステルス機が既に哨戒を始めていた…
近隣諸国の在留外国人達も既に非難準備を進めていた…
其の同日の駅近くの冷えこむ所々壊れかけた倉庫街
夕暮れ時の寒さに拾って来た新聞を倉庫横の軒下に敷いて
空腹の為に眠りに入れぬ子供が…足蹴にされ その痛みに
雨の様な涙を流し悲鳴にも似た声で泣きじゃくっていると
少し開いた倉庫の扉から もう一人の軍精鋭隊員が出て来て
｢おいっお前 最近物資が早く無くなると思ったら…
お前が やったのだろう白状しろ…なにーっ抵抗するか
…なっ何っお前 銅将様の写真が載った新聞を寝床に敷いて
･…お前は･…思想再教育だ･…｣｢いゃ撲殺死刑だ･…｣と何時の
間にか取り巻いた無慈悲な軍部隊へ物言わぬ怒る視線群の心の限界
遠巻きの視線群の誰かが小声で囁(ささや)いた
｢どちらにつくか二釈択一…｣
隣の見知らぬ通行人が怒りに震える声で呟(つぶや)いた
｢…自身が持つ 心の答えは ずっと前から決まっている｣
１、雨がふります 雨がふる♪
遊びにゆきたし 傘はなし
紅緒(べにお)の木履(かっこ)も緒が切れた
２、雨がふります 雨がふる♪
いやでもお家(うち)で遊びましょう
千代紙おりましょう たたみましょう
３、雨がふります 雨がふる♪
けんけん小雉子(こきじ)が今 啼(な)いた
小雉子も寒かろ 寂しかろ(さびしかろ)
４、雨がふります 雨がふる♪
お人形寝かせど まだ止(や)まぬ
お線香(せんこう)花火も みな焚(た)いた
５、雨がふります 雨がふる♪
昼もふるふる 夜もふる
雨がふります 雨がふる
雨（詞/北原白秋）
一首:ああ煙る 彩色も消ゆ 雨の中 だがしかと在る 緑の光
後書:是は夢か現か明日の戯曲か…何をか言わん
('06/10記)
ΩΩΩΩ 踊る余所いき(分母の定理) ΩΩΩΩ
@
｢…では〜次ぃヨシ･･ほら立って･･はいっ発表｣
｢僕の親はっ大した仕事はしていません雨の日は
酒ばっかり飲んで よく怒るし臭いし直ぐ殴るし
自分に甘く誰かがしわ寄せで…△×◆｣
A
｢…後で詳しく聴こう…次はぁリカっ…｣
｢私の お母さんと お父さんは『 お姉ちゃんは 偉いねぇ
そうだ そうだ ごもっとも お姉ちゃんは正しい 皆も ちゃんと
聞いておけよ お姉ちゃんの言う通り 』と言っては話を
聞いていないのです だから言いたいです私の話を
キチンと聴いてと…□●×△｣
B
｢…さいですか…次…｣
｢え〜ですから教室の…■○▼×｣
｢え〜つとっ…次は…ほいっ｣
｢あ〜日本の教育現場の…その〜 …◎▼◇△｣
｢へへっ…次…｣｢…国士無双…やせら かけあい…フェイント◇◆｣
｢…ふ〜次…｣｢…リーチッしてガラガラポンッとマッチポン…ゲーム｣
｢…聴かなかった事に…幼稚を卒業しない侭の大人か 次っ｣｢…▲××｣
｢(番組等の影響か耳学者や小若年寄 流行りか此方まで遂乗せらそう)｣
C
｢そおかなぁ…うう〜最後…頼むよ青空君ビシッと決めてくれ｣
｢僕の お父さんは あの有名な巨大企業で朝早くから夜遅くまで
働いています僕等家族の為に日本の多くの人々の為に頑張っています
休みの日も早朝からゴルフへ出かけます大人の仕事だそうです
家族の為に働く お父さんの大事な仕事だからと お母さんも言います
で感謝訪問の日にお父さんの仕事場で子供は各自の親の後に立って
下さいと言われたのですが出来ませんでした お父さんの後姿を
覚えていなかったのです最近は お父さんの後姿なんて記憶ないです
残念ですが『家族の幸』と言う今日のテーマは難しいかったです終り｣
｢…どうだ みんな〜話して気持の重荷から重たさは取れたか…｣
｢…は〜いっ…は〜いっ は〜っ は〜ぃ 取れました〜っ ◆◎▽｣
｢先生も聴いて だいぶ重荷が取れだぞ…まぁ〜人は何時でも正直でなければ
なりません だから家族との事も…こう言う表現になるのかな〜でも でもね
少しは余所行(よそい)きの姿を ここでも しといて下さい…格好つけろと
は言わないが もう少し時々の場所場所で余所行きの表情をしといて下さい
見せといて下さい君達と外であっても気付かないかも知れないから…｣
耳学者 :本物問うの触込み番組の浅墓教養や印刷媒体の小評の聞きかじり
小若年寄: 世界や人生を達観できるかのような錯覚の危なっかしい若者達
余所: よそよそしいの『よそ』でもあり…よそ行きの…『よそ』である
後書 :本当の顔がどれなのか見分けずらい国民性の国 嘘でも面子が大事な
国民性の国とは ゆっくりと交流するしかない百年掛けてもイイではないか
人道交流に問題が無くなれば 文化交流に問題が無くなれば次に経済交流で
イイではないか…例えば裏で悪い事をする人々と善い事をする人との深くて
暗い河を越えようとするには本物の開放しかないのである善と悪より善開と
悪開の分母にすれば似た所も見えてくる人文科学界にも自然科学界にも是を
｢分母の定理｣と提唱するは家庭も学校も国も世界も平安へと天の御意による
言葉はどちらも余所行きの同意語を使いつつ…('11/10記'12/11月号掲載)
一首: まじまじと 目を見開いて 真面目いき(下の句は各位御随意に)
想いも気も若き頃 知る人々は召されて
美しき綿花の上から 我を呼んでいる
年寄り黒人のジョー
我は聴いた見渡す限り 緑なす地球の声
跪(ひざまず)き頭たれても 我を呼ぶ声を
年寄り黒人のジョー
魂に成りし人々 あの岸を越えたのか
子供達も成長し 我を呼ぶのか
年寄り黒人のジョー
友が訪ね来なくとも 深く悲しみはしない
静かな呼び声に いまだこの地に生くと我は
年寄り黒人のジョー
是だけの情景の数々を世界に残す能力がありながら
も不遇だった若者が綿花畑の年寄り黒人のジョーに
自身を重ねたのだろうか どれ程の努力を どれ程の
孤独を幾年生きたのだろうか…もっと生きれば更に
世に残せたものがあったろうが世界は報われなかっ
たジョーやフォスターの如き人々の上に成り立って
いると悲哀感じても ひょろっと何とか生き抜くぞ…
彼等の後姿を見つつ歌う｢オールド ブラック ジョー｣
[本当本質を読むと翻訳は時代により進化似の変化…
例えば独裁国では その掌の中でのガス抜きの如きな
疑似的自由がありて 本質のズレ歪を一般も外国人も
読まされ して先進諸国へ伝染するは恐怖のスペイン
の頑張らない界隈に吹き続けていた風風だけでなく
世界の人々の思い込む連鎖的判断の蹉跌は症候群…
たかが童謡と侮るなかれと翻訳を歌わば見ゆるもの]
[唯ドレ程 悲しくても一脈の煌く喜びを 虚し苦しく
とも生きる希望や楽しみを見出すのが1次元的文字や
2次元的文章を立体的想像させる吟遊詩的翻訳である]
%%%%%%%% 10分割判断 %%%%%%%%
｢先輩このまま お宮入りですか｣
｢報われない努力と積み重なりでは税金の無駄使いだ｣
｢しかし 一歩でも事実に近づければ｣
｢問題は事実に近づいているかすら判断できているのか｣
｢先輩このままで未来は大丈夫ですか｣
｢今 報われなきゃ未来の人へも平安は来ないぞ｣
｢エネルギーの無駄遣いは須らく徒労と終るだけだから｣
｢既に数量的居座る無駄が無駄を呼び税金は泣いていますよ｣
｢先輩このままで守りは鉄壁ですか｣
｢報われなきゃ人の生死にかかわる事だから｣
｢無思慮な連中に気を抜けば容赦無く被害続出だ｣
｢想定外と言い訳しなければ成らないような事態は避けなければ｣
｢先輩このまま お蔵入りですか｣
｢報われない努力ですら積み重なり其の中の一部でも｣
｢夜が明け日の目を見られればですか…｣
｢いや既に悪党に摘み食いされ善悪の判断はエラー表示だらけだ｣
@例えば悪人と善人を2分割法で判断する
犯人捜査に応用すると其れは若いか年寄か男か女か
腕力はあるかないか知的水準は高いか低いか等へ戻りつつ進む
A例えば子供の非行を3分割法で判断する
家庭内の躾は保護者の愛情は教育環境は故意か未必か偶然か
本人自体の個体的性質は性格は能力は良い子か悪い子か普通の子か
B例えばポジションを前方後方左翼右翼と4分割法で判断する
単複スポーツの攻撃に応用できても戦闘では守りだけの応用である
防災への応用は経済改革への応用は家内安全への応用は明日への応用は…
C例えば偶然と必然を5分の分割法で見分ける
例えば1回は我慢できる偶然とするか2回以上の偶然は必然と対処するか
怒りを悪い連中に派っきりと如何にすべきか抑えに抑え5分の魂で判断する
後書 : 人の心はアナログ模様なれど道具が増えればデジタル
言動も多くなり忙しさ複雑さ ずるさ界にアナログのユトリを
取り戻すには日頃の楽しみ休息 偶の観光旅行もエネルギー源
とデジタル判断をするしかない問題は どれ程客観的であるか
汎用法であるが各位の責任にて更の応用は可能である魂で魂を
思慮深く純粋に当てはめて行けるなら('11/3記'12/7月号掲載)
追記 : 例えば根っからの悪党…例えば教育洗脳の反日反欧米…
例えば染みついた闇社会性…普遍の価値観で判断する難しさは
虚を衝いては裁かれるべき犯罪者を解放し先進国の法治を危な
げに済し崩させては悪意達に有利な疑わしげな劇的執行違反を
疑わしきは罰せずと大岡越前気取りか…無罪には事実と無実が
釈放解放には前例隠蔽と政治判断に繋げる劇的がある…ここで
言う判断は非感情的時系列的科学的もののみを判断前提とする
世情性のものを言うが更に一般的に過労死と言う俗称は同僚や
上司だけでなく給与計算から発見できうる担当にも業務上過失
致死で法的に訴えられる判断は容易だが業務上過失傷害誘因の
病的蒼状態からの自殺には家族等が労働基準監督官へ就労中に
相談していなければ業務上過失致死罪を求めるは非常に難しい
…更に架空を装うネット界にも悪は存在し続けて危ない画面も
偶然の顔する挿入言葉も両界にズルが通れば人を病的蒼状態の
重症化へ導き自殺者は増えるのだ判断は守るべき命の為である
更記 : 個人を自殺に追詰めれば法では殺人だが判断できうる
能力役人が現場に少ない…悪党系が罪を犯しても勝手に起した
事にされれば大量惨殺事件ですら首領の証拠は難しいが組織の
活動停止は内外分割の壁をも通る人道の判断である更にあるは
犯罪防止の為(盗読等ネット犯罪防止は難しいが)の国境である
…大衆を多く自殺に追い込んでも法的殺人と適用するは難しい
が人道的には蟄居を求められる判断は有った筈の内外である
だが日本には自力活力的判断崩壊の単語が溢れ出してしまった
例えば70歳代前半で男性の健康的生活の平均的限界だと女性は
70歳代中頃が健康寿命だと限界点過ぎれば人は健康的に不安に
成りなさい年寄本人も体育界も医療界も頑張り長寿街道を整備
の途にあるに蛇足で歩けと蒼い健康的寿命点を態々設置す無駄
寿命とは健康的又は少々の持病でも元気なリーデングが人々の
希望的精神的目標的自立活力的判断となっていたのだが
…いたわり無き管理者の為の後期高齢者と言う文言も若者寿命
や妄想的犯罪にも大いに煽り文字と成った合法脱法等枚挙無し
一首 : 草匂ふ 真夏の朝に 夕立ぬ(下の句は各位御随意に)
木曽のナー 中乗りさん
木曽の御嶽さんは 何じゃらホイ
夏でも寒い ヨイヨイヨイ
袷(あわし)ょ ナー 中乗りさん
袷(あわせ)やりたや何じゃらホイ
足袋(たび)をそえて ヨイヨイヨイ
ハァ ヨイヨイヨイの ヨイヨイヨイ
袷(あわし)ょナー 中乗りさん
袷(あわし)ょばかりは何じゃらホイ
やられもせまい ヨイヨイヨイ
襦袢(じゅばん)ナー 中乗りさん
襦袢仕立てて 何じゃらホイ
足袋をそえて ヨイヨイヨイ
ハァ ヨイヨイヨイの ヨイヨイヨイ
心ナー 中乗りさん
心細いよ 何じゃらホイ
木曽路の旅は ヨイヨイヨイ
笠にナー 中乗りさん
笠に木の葉が ナンジャラホーイ
舞かかるよ ヨイヨイヨイ
ハァ ヨイヨイヨイの ヨイヨイヨイ
人はナー 中乗りさん
人は 見目より何じゃらホイ
ただ心 ヨイヨイヨイ
心ナー 中乗りさん
心細いよ 何じゃらホイ
木曽路の旅は ヨイヨイヨイ
ハァ ヨイヨイヨイの ヨイヨイヨイ
険しき峠越えの｢木曽節｣であるが
今様なら冷房知らずの海彦山彦を迎える
基礎の準備は出来ているのか…東日本の海山も
寄せれば :
人は心細くとも何とか乗り越え
希望の道と歩み続けて今が有る
人は安全の備えでも偶然ミスをする
偶然の振りをしてミスを誘うもある
短絡的言動に情緒的興奮憤慨状態に
連続する険しさに八重の先進技術での
対処と確認は心細さゆえの基礎の判断で
自然災害にも人工災害にも各位自力活力が戻れば
心細さは裏から見れば安心の判断と進化する
(追記〜寄せれば迄'12/4月〜6月12日迄に記)
命の判断:
ダマス人間はカスであり無神論者だ神は犠牲を想定するを嫌っているゆえ
例えば戦争なら勝ち方にルールがある負け方にも作法が有る無差別テロも
手を上げた無抵抗の市民を惨殺するも犯罪である白旗を揚げさせるでなく
逃げ隠れさせ反省もさせないで政治に参加を求める礼儀知らずでテロ活動
を続ける卑怯な犯罪者に前提なく何でもトイレにジョウと水を流させては
平等公平な発言の場を与える人々は反平和的テロ支援なのだが之では益々
闇の商人や跋扈(ばっこ)する悪党を元気づけるだけと普遍の価値観を持つ
現在と未来の民主主義者達に判断されて当然であると時の善男善女は思う
('12/6/27記)
\$\$\$\$ 為替RATEの自動弁 \$\$\$\$
弟子｢幸せへの世界の通り道の予測レンジは見えますか何とでましたか｣
師匠｢経済も教育もゴチャゴチャのオマツリ釣り糸にして明日への活力も失せたな｣
弟子｢やはりズレた あの手この手では人心の気力を貶(おとし)めただけでしたね｣
師匠｢そのば其の場を時間稼ぎして来た権力が居座った分だけ自由民主化の爆発力増す｣
して一国の貿易額は どれくらい認められるべきか
普遍の価値観と文化レベル経済レベル流通貨幣バブル度で国毎に判断する
にて此れからは価値観の状態と国が煽った事による事実上の国家犯罪度
も参考にすべきだが実態的に外国為替の自由取引の無い国の為替の幅は
外国人用と内国人紙幣を使用するような単純な2重基準違反で済ましては
成らない 外国為替通用にて実勢レート外れ取引の外国為替額面となる
特殊な(貨幣増量により内国売買量と貿易額の増加するバブル通貨を
食べる事の無き如き不適切管理されたペーパーマネーの)独善通貨での
貿易決済を認めず国際基軸通貨か(金本位制によらない)貴金属又は
国債等外国証券を決済手段とするを採って来たのは長期に続ける
国際信義違反の事実上の管理為替額面に対する世界の安全弁であり
結果は自由資本経済風とて増発通貨による貿易額は減少する
例えば日本円にして約八十万円の年収で日本の旅行などとは
日本人や他の先進国人なら其の3倍の年収でも渡航旅行は難しい
其の4倍で何とか国内外数日の旅行が可能となる
(様々な制約で拘束的ゆとりなき激安旅行は別として)
よって中国元の外国為替の価値は日本円にして
約4倍以上は安くなっている それ程でないとて韓国ウォンも
新植民地主義の宗主国として似た為替の様相と也て久しい
欧州･米州･アフリカ州･オセアニア州･アジア州 世界の
どの域も特定の国に世界の工場の地位を与えた歴史もない
有るとすれば偽物の歴史であろうし未来にも有得ないし
盗み見による技術やコピー製品で世界に脅威を与え
貿易額の高い国の実態固定的な管理外国為替を世界が
認める事もないが もし仮に有るとしても公定レートと
実態レートでの調整にも限界があり直ぐに暫定的過去となる
例えば硬直し生き物の感遠き国連安保理は其の能力を
生き返らせる為に常任理事国マイナス１かプラス４の如くの
改革が急がれるが経済も生き物 このまま貿易額だけ高い国が
異常に有利な管理外国為替の侭 しかも商人や旅行者や留学生として
出国させたを通じ増発した自国通貨を使用させ不動産や技術知識の買売や
真正品と外国通貨を持ち帰らす事実上のロンダリング大量小口貿易や外債の
大量購入により発行通貨の だぶつきを抑えたり基軸通貨への外偽の実績作りでは
経済民主化のない侭の管理資本市場を自由資本市場と大きな掛け声で思わせている
管理経済 即ち共産主義経済･社会主義経済の拡大する独裁者･独裁党に活力を奪われ
世界全体も産業の空洞化と恐慌的通貨不安と拡大する自然災害の主要因の一つである
地球温暖化の三重苦からの脱出不能となり地球荒廃から全世界の無政府時代へと進む…
よって経済の強毒性流感である外為異常にはペーパーマネーとしての扱いの
安全弁が自動的に開く事となる
一首 :花の園 踏まれ傷つき 残る株(下の句は各位御随意に)
後書:何が育てているのか経済は通商相手国の高級生活も軍隊の予算も賄い人道を奪う
外為が時に無茶を決め込むに対し非常時は各国中央銀行の権限で先進国外債同士の
瞬時持合と凍結等で対処し乗越える経る済民の経済は神にも仏にもの判断の自由を
持ち合わせている…自由民主化のない国へ経済を更に進出させようとする誰かに
コントロールされるな各経営企画…頑張れ経済民主化…('10/4記'11/4月号掲載)
楽しみは永遠でなし 悲しみも永遠でなし しかし頑張れば希望は永遠に続くと
どの神の手の内でも迷わず歌うが どの独裁国の人が口は歌も経済も開閉で本音持つ…
追記: 東日本大震災の復興には先ず固定化された如き円高誘導呪縛を解く事
であり中国にある日系工場や個別の日本人技師も引き揚げる事である
残照学習
経済心理学:経済学を実経済の経済学と虚経済を形成している経済心理学に分けてみる
生産性が先に立つ実経済と違い雰囲気の誘導に因る虚経済は経済心理学として捉えられる
それは地域単独の国策ではない各企画の伴なう地域起こしの支援(税金投入等)や
高額納税者から低所得者への資産環流の緊急国策支援等の実経済とは別の擬似的な
全国規模に国家収入を単純な景気刺激策として投入する虚経済のものや
ねずみ講(マルチ商法)を指し生産無き生産活動の総ての域を範疇とする
余談:日本のインスタント食品は世界に胸を張れる程の文化である それに引き換え
名だけは同じインスタントでも出来た経緯から前文以外の憲法や緊急改正して来た六法は
テロリズムや犯罪者に とても優しく時に善良な国民を守り切れなく たかが数行の法文に泣かされる
因って それを補う如くに日本では極刑制度を廃止できないのである 独裁国の死刑制度との違いである
そして法律論の道を煙に包んでいるのがイメージの良くない者達が組織やメディアを賑わせている事
それ等は世も納得し難く潜在的にも法律以前の問題として事件事故を増えさせ納得しているのは個発性の
犯罪類と裁判所内外の不幸多発を革命のエネルギーとしている工作類である･…･…
蛇足:愛国者も紛れ込みも皆 中立公平に扱えと誰が言っているのであるか
読心術を使えば人権違反に成るぞと脅す人達に何を握られているのか
追記:マルチ商法(ねずみ講)は違法ではないと無限連鎖防止法は過去物と言わんばかりの一部報道に
誰も何も言わせない不可思議な混乱の時代に誰がした
余談:自殺の循環(先進国編)
少し体調が優れなくなる
↓
気分の落ち込みがある
↓
頑張っても頑張っても状況は変わらない
↓
メディアでは調子いい者が目立っている
↓
子供の陰の世界では粗暴が物を言う
↓
大人の世界では調子いい言葉の者達だけが選挙ばっている
↓
職域でも誰を信じて良いか判らなくなる
↓
世間では価値観の崩壊が時としてざわめく
↓
生きていても真っ当なものに利が無いように思える
↓
頑張らないのが良いと思う
↓
たかが7〜80年くらいの寿命が終る迄 死への恐怖を味わうだけと虚しさが鬱積する
↓
生きる気力も無くなる
↓
少し体調が優れなくなる
↓
気分の落ち込みがある
↓
何度か同類循環の先に･…悲運が有るもの無いもの
(この一般性自殺の循環には心的外傷症候群や食毒誘因体調不良者は含むも
重症切迫感･業務圧迫感･重度不眠と切迫感･無気力症候群や犯罪被害者･加害者や生存困窮者等除く)
←←←←路地裏の魔女(29)ラストフライト→→→→
@日暮の機内 老人のイヤホーンから米国の軽音楽が流れている
｢〜♪ムーンライトセレナーデ〜｣
スチュワーデス｢あのぅ お時間ですが｣
老人｢ぅううふぁあ・・・おっ…有り難う｣
スチュワーデス｢お薬の前の お茶菓子と お茶と服薬の お水です｣
老人｢ああ有り難う 有り難う｣
少し若いやんちゃな老人達の1人が口火を切る｢それは無いでしょう｣
次々に｢如何にも隊長殿 我々が付いているのですよ｣｢水臭いですな｣
隊長｢若い お嬢さんから起して貰った方が寝覚めがいいんだよ君達ぃ｣
団体の次席がとりなす｢其れに水臭さも美人から貰えば水香るですな｣
そこに機内放送｢ツンッ 左手 前方に良い月が御覧になれます ツンッ｣
隊長の老人｢あの時も美しい月が出ていたな･･･是が最期の慰霊行かな｣
次席の老人｢まだまだ かくしゃくとされているでは ないですか｣
隊長の老人｢次男が言うのだよ長旅は そろそろ控えた方が良いとね｣
次席の老人｢医者をやってるって息子さんですか･･･｣
隊長の老人｢数多の逸話が眠る慰霊碑を若者達が如何に祈って呉れ様か｣
A小雪の降る日 市街地から遠く離れた丘の上の広い林檎園で
両親の手伝いをする少年の日の老人 寒さで手を摩り摩りしている
其処へ郵便局員が手紙を届けに来る｢海軍さんがらで有りまず｣
雪避けの頬かむりを取り腰を折る母親の髪に雪が積もっている
白い息と赤い頬っぺが はにかみ笑う 皆も笑顔で｢おめでどう｣
江田島から近隣へ休暇を楽しみに出かける黒々とした顔の級友達と
歩き乍 笑い内火艇で目だけ笑い路面電車の中で希望に満ち溢れている
半球屋根の建物から夫人と腕を組む米海軍士官とチェコ海軍士官が一緒
に出て来る目が合うと士官達と兵学生達は敬礼を交わし｢ちゅらさゃ〜｣
｢ほぉじゃの｣河畔の背低い草地に円陣で腰を落とし手拍子で歌っている
｢♪いいじゃあ〜りませんか海兵は春の三月桜時 夕や〜みせまる太田川
互いに見合す顔と顔♪｣其処へ地元出身の同期の華麗な親戚が矢がすり
の着物に はかまを履き髪の後は大きなリボンの いでたちで お茶を
入れた水筒と花チラシ寿司を詰めた重箱を持参すると…同期が礼を言う
｢ご苦労さん♪じゃけん｣背の方の産業奨励館から風なびき桜が吹雪く
青年時代の老人が顔を赤らめ うつむいたまま｢どっ同期の桜じゃの〜｣
と軽口を叩くと皆も｢うんだ｣と一斉に顔を真っ赤に下を向く
壮齢の頃の老人 家族に見送られて館山航空隊の待合所を出ようとす
｢ああ其れと何があっても お母さんと離れ離れになってはいけないよ
君にも くれぐれも頼みましたよ子供達とは離れないように…｣
｢分かりました貴方この身に代えても子供達は守り通します…｣
｢お父さん敵を やっつけてね僕らの為にも…｣
機内担当搭乗員が駆け足でやって来る｢中佐殿 離陸命令がでました
荷物は自分が持ちますので お急ぎ下さい｣
夜間行の為 真っ暗い中 飛び立つ輸送機
帽子を振り乍 次男が飛行機の方と思われる方角へ叫ぶ
｢お父さん僕 絶対海軍軍人になれる様に勉強も頑張るからね〜｣
B中佐が宿泊する旅館
中佐｢ただいま戻った｣
女将｢お戻りなさいませ…あのう今夜は お食事を先になさいますか
お風呂を先になさいますか…｣
中佐｢女将 如何かしたのかなイツもらしくないぞ｣
女将｢いえ裏の お婆が良い魚を持って来て呉れたのものですから｣
中佐｢…何か話でも有るのかな魚は技術軍属の隊へ回して上げなさい｣
女将｢はい分かりました････｣
中佐｢…お婆に言って下さい話しは聞くだけは聞きますからと｣
座敷の縁側の手摺に手を掛けて空を望む中佐
横の お婆｢中佐はん 其れで其の子の母は産後の肥立ちが悪くて…
でもね あの朝鮮ちゅうの父親は子供を母方の両親に見せる為に
わざわざ今の鹿児島の自宅から はるばるやって来たさ義理の両親に
孝行者だよ でも まさか米国の艦隊にぐるりと囲まれ 帰るに帰れなく
なってしまったさ …出来れば子供だけでも朝鮮とは言わないけどね
鹿児島の親戚の家へ帰してあげたいさ ここで男手で幼い子供を
どうにも出来ないさぁ イツ大掛かりな戦が始るか分からないからね
子供は軽いからさ どなたかの膝にでも乗せて貰えないものかね…と｣
中佐｢…相変らず お婆は突然やって来て難しい事を言いますな
其れに よく分かりましたね鹿屋行きの最期かも知れぬ飛行機の事…
しかし子供1人での旅 賛成出来ませんな この時世です私は反対です｣
お婆｢其処を何とか御願い出来ませんか｣
中佐｢いやで有る………離れ離れは いけません…絶対にいけません｣
お婆｢････ふーっ｣
中佐｢誰か1人 次の鹿屋行き迄 降りて待って貰わねば さて誰に頼むか｣
C親子を機に乗せる中佐｢椅子に座ったらベルトを締めて
そっそう…上手いよ何か有ったら頭を低くして絶対に鹿屋に着くから
お父さんと何があっても離れ離れになってはいけないよ良し お利巧だ｣
口を一文字に結びコクッと中佐の目を見て頭を下げる子供
中佐｢これは鉄道切符です門司からの連絡船に乗り換える時には
こちらの食糧切符で食事と何か お子さんへ買って上げて下さい…
いやいや是は餞別代わりですから お礼は無用 ああ間違っても満州迄の
行過ぎには注意して下さい この切符は国境を越えては使えませんから｣
両手を合わせている親子へ｢では外で飛び立つのを見送りしますから
…全員が乗り込むのに もう少し掛りますからね｣と機を出る
其処へトラックで やって来る搭乗者の技術軍属の一隊
会議を終え本土へ戻る同齢の佐官級軍属が敬礼し｢美しい月夜ですな
戦陣に天を仰ぐ…か 今宵の月は どこはかとなく寂しげに見えますな｣
礼を返し中佐｢参りましたな今夜の月は美しすぎる是では輸送機は飛び
にくいな機影が見えたら米軍は空一面に落ちる迄一斉射撃ですからな｣
軍属が出した恩賜の煙草を貰い火を着ける中佐｢是くらい明るいと
煙草の火も変に気にしないで堂々と吸えるのも悪くないですな｣
軍属｢････｣中佐｢まあ軽口も言っていられなく成るほどの戦闘が
直ぐ始りますから 精々今宵は最期の見送りをさせて貰いますよ…｣
軍属｢貴方に預ける私の部下に銃を持たせないでくださいよ視力が悪く
何を撃つか分かりませんからな…四男と言うだけで残すが技術は…｣
中佐｢国の宝 分かりました 今も さっそく紫電改の自動空戦フラップと
新しい排気タービンの調整方法を技術兵に再指導して貰っております｣
軍属｢間違っても国際法に則ったと言う避難船に乗せないで下さい｣
中佐｢分かっています偽装軍船だと偽情報の工作をしたスパイに操られ
米軍に疎開避難の対馬丸が沈められたらしいとの噂が有りますから…
制空海権を取戻す迄 此方で確りと預かっていますから御安心を…｣
軍属｢もしも我々が無事到着しなかったら靖国参拝の節は我等搭乗者
全員の名前を呼んで下さい出てきますから｣
中佐｢…あっ そう言う意味ですか…はははっ悪い冗談を言われる
離陸して暫らくの辛抱です名瀬から護衛機の迎えが来ますから御安心を｣
其処に突然 西の空に弾幕を張る米艦隊群
中佐｢特攻が今夜も沖の米艦へ突っ込んでいるのだろう おおっ
雨雲と硝煙弾雨で月が隠れたぞ今だ今なら飛ばせるぞ ささっ急いで｣
軍属｢機長っ離陸だ頼みますよ…(大声で)御武運を…｣
中佐｢(大声で)御武運を…同乗の親子も宜しく御願いする…｣
敬礼する軍属の一隊と親子が乗った輸送機が離陸を始める
薄月の前空を見上げ帽子を手早く回し振る中佐の叫び
｢我々が持ち堪えている間に半自動操縦装置を全自動に完成させて
くれよぉぉぉ…多くの命の特別攻撃をしなくて済むように…｣
そして向きを変え西の散華の方へ最敬礼をする
｢♪ あめ雨 ふれ降れ 母さんが 蛇の目で お迎え 嬉しいな
ピッチ ピッチ チャプ チャプ ラン ラン ラン ♪ オンマ〜ッ｣
一首:あの山の向ふに見ゆる青ひ海 唄にも有るは林檎の気持ち
一首:今生きる萬出会いも運不運 照りも風も雨も緑声
一首:小鳥飛ぶ木にもとまらぬ空に溶け 琉球松 安芸もみじの夏
一首:在りとては見上ぐる程にゆうな花 気付きし香り蟻も涼みぬ
チェコ海軍士官:チェコやスイス等は海無き海軍を持ち川湖のみでなく
自国船の海上護衛や連絡調整の為に各国大使館に駐在武官がいた他国
の駐在官と家族ぐるみで自国が関る地や建物への旅行も平時に普通だった
オンマ:ハングル語の幼児言葉でお母さんの意 家族内では成人も使用す
問題:このラストフライトの後に路地裏の魔女K打電を後編と読めるか?
ヒント:是は路地裏の魔女K打電と同じくＫ中佐 近辺のドラマで有る
蛇足:本文を掲載以前に相変らず盗み読みする下衆の存在はネットの
普及率や小生の意欲を押し下げている原因の一つで有る
後書:2年間ボツ原稿にするしないと様々迷うも慰霊御幸に勇気得決断す
この沖縄戦初期 大掛かりな上陸戦が始る寸前 最期に離陸した飛行機は
この親子等を乗せ …無事 鹿屋飛行場に着陸した
そして当時の敵味方からも気付かれる事なく台湾から｢カトンボ｣と
揶揄された複葉観測機が小型爆弾を吊るし超低空飛行で夕暮過ぎに
2機の編隊特攻を奇しくも散華で遂げた日でも有った 総ての悲運に合掌
('05/7記)
｜||| 最期の食事 |||｜
@近くに鉄路も無い荒地の一本道に段々と聴こえ来る
重厚なディーゼルエンジンの音｢シュッシュッキュルン
シュッ キュルン シュッ シュッ キュルン キュルン｣
突然地鳴りの如く変わる音｢キュルン ゴォォオオオオ｣と
同時に空に響き渡る機銃音｢ドッドッドッドッドッドッ｣
道端に倒れし者から剥ぎ取ろうとしていた青龍刀や鉄砲を
手にした路盗軍の一隊が乗って来た馬を
さっと牽いて荒涼とした平原の凸凹へ隠れ各自
の本来の仕事場の農家や野良へ散って行く
其処に天に長く伸びるアンテナに日の丸･大隊旗･白旗
を上から順に掲げた2両の戦車と3台のトラックが停まる
｢キュルン シューッ カタカタカタッ ギギーッ｣｢キキーッ｣先頭の
97式単独改戦車の上から首に双眼鏡を下げた戦車長の若い少尉が
傍らの親子を確認し下りる後のトラックから老実な曹長も下りて
来る右手の短身の南部14年式乙型騎兵拳銃の銃口は空を向いている
｢くそっ…もう少し生きていて呉れれば…｣まだ体温を感じた少尉は
言い放ち曹長に見習い胸のホルダーより拳銃を抜き撃鉄を引き置く
曹長は片手で合掌し2人の下士官を呼んだ｢そこに穴を掘ってくれ
伍長の班は着剣で周りを見て来てくれ｣若い兵隊達は粛々と動いた
胸元に縫い付けてある名前等を書いた白い布を丁寧に外した…
拾って来た そこそこの石に名前等を刻み仲良く並べた2つの土饅頭
の上に置いた小さい方の石の裏には【･･が長男すこやかに育つも
初節句を迎える事も無く時の運これなく母の傍を青山とす】と隊長が特に
書き残した…誰か野花1輪を供えた…主だった者達は並び敬礼した
近くを歩哨していた警戒班も合図とともに戻り各自軽く墓に敬礼し
トラックに次々と飛び乗り戦車隊は急ぎ撤収を続けた
A最期の哨戒任務に出撃準備中の戦車中隊の車両不良の為に
優秀な機械科員の曹長を本隊から派遣して貰っている間に
戦争は終戦を迎え今は本隊の戦車大隊が所属する連隊へ
おそらくは最後に完全無傷で残ったで有ろう武装解除前の小隊規模
の車列は米英連合軍との約束の日迄の原隊復帰の途に有った
…本隊に合流 又は しかるべき官史に復員途中で
残された走り書きのメモと一緒に名前等の白い布を
渡すべきか…引揚者に喧伝革命分子を紛れ込ませなくする為に
戸籍の適切処置の為にも遺族に霊を弔ってもらう為にも
等と揺れる車上で隊長の中尉へ手話形式にて相談する若い少尉…
長女の方の捜索は状況的に諦めなければ成らないと分ってはいても
悲痛な思いが若い胸中を去来する親子の最期の数日…
若い母親は赤ちゃんを背中に背負い茶碗代わりの お茶碗
と箸を入れたハンゴウと水筒を両肩からハスに ぶら提げ
其れを両脇で抑え乍ござを手に もう3日も強行軍で有った…
…身も心も どん底のボロボロそのもので有る
小走りに走っては身を潜め小走りに走っては身を潜め
赤い夕陽の後に闇が迫ると短い草の上に敷いたござの上で星の
瞬きを見乍 眠りに就いても疲れ過ぎの中 寄る虫を払おうと直ぐ
目覚めるを繰り返すも赤ちゃんは寒暖の差が激しい時に あっても
肌と浴衣地おしめの間には揉み解した枯草をオムツ代わりにし
母の着物に包まれた安心感からかスヤスヤと夢の中…
…姉の方は一昨日 手放した
B街道から少し離れた農家の入り口
｢アー ウンザリタネ 只デ食ベサス物ナンカ何モ ナイサ｣
｢…何も無いのです もう何も無いのです一握りの
コーリャンでも宜しいのです…お願い申します｣
｢何ッ コーリャン テモ イイダト 偉ソウニ 地ベタニ
頭テモ コスリツケテミナ…ヘッ家ジャ コーリャン ナンカ
作ラナイノサ…大麦サマ シカ作ラナイノサ｣
｢すみません お詫びします何でも致しますから…｣と
言われた通りに頭を地べたに つけ平伏す若い母親
｢ザマーナイネー…コノ子ハ幾ツダイ…｣
｢…4歳ですが…｣
｢コノ子ナラ買ッテヤルヨ モウ立派ナ働キ手ダ
…タカク 売レルカモ…｣…
｢････････｣
｢何ウロチョロシテンノサ｣
｢････････｣
｢サッサト国ヘ帰レッ目障リタ ホレッ ポケット ノ中ニ
大麦ハ チャント入レトイタカラ…此レ以上アンタ等ト
関リタキャーナイノサ サァア…帰レッ｣
農家の出口の外へ強く押され｢ピシャ｣と戸を閉められる
泣きじゃくる幼い娘を振り切って走り出す若い母親に
漂う後ろ髪と後ろめたさに極まる悲愴感･･･
C黙々と進む母子 時々振り向き娘が追い掛けて
来てはいまいかと…そんな筈は無いと分かっていても
又 振り返る｢(御免なさい赤ちゃんを助ける為に…
親子3人全滅するより今は…御免なさい…)｣
…薄い大麦粥を親子2人すすった後 乳をねだる赤ちゃんへ
欠食で母乳が出ない おっぱいを吸わせる母親の無念の幾ばくか
片手に1杯分の大麦は既に無くなった
引揚げと言っても内地の親戚との手紙は途絶え
現地の人達に請われて異郷の地で指導開業していた歯科医の
夫へ終戦の日に手の平を返した その現地の暴徒に因って殺害
されし若い身空に親身になって助けてくれる者等は居ず各自
自分の事だけでも必死な数人の長期出張者や現地で新しく
家族に成った人達の小さな引揚げ集団で有った
とうとう背中の子供と2人だけ取り残された…
世界の何処にも寄る辺など無い事も気力を衰えさせていた
…前日の朝 水も無くなった翌日の昼下り
街道を先に行く誰かが落として呉れた紙袋を拾い
中を覗くと硬い胡麻パンの欠けらが少し残っていた…
路傍には薄紅色の花が咲く撫子の群落が風に揺れている
その風の音に紛れて近寄り取り囲む路盗軍の一隊…
…周りの気配で生への微かな希望が絶望へと変り
既に体力気力の灯火は消え様としていた親子2人に
遠く彼方より土ぼこりを上げて近付きつつ有った
最前線より戻る戦車隊の隊列に気付く余裕など有ろう筈が無い
…最期の気力を出し尽くして紙袋の中の物を口に含み柔らかくし
表情も無くなった赤ちゃんに口移しで最期の食事をさせた
いらかの なみと くものなみ
かさなる なみの なかぞらを
たちばな かおる あさかぜに
たかく およぐや こいのぼり
文部省唱歌｢こいのぼり｣より
一首:沈む陽に染まる大地と踏まれしも 誰も怨まず何も憎まず
受首:靖国で逢おうと誓った戦友と ついでではないあの親子とも
手話形式:騒音の激しい戦車内での会話は電話式･通信管式･黒板式
等が有るが地図や指令書や手紙類を前に手話式を当時進歩させた
＊:(葬送の辞を)隊長が特別に書き残したものは小生の想像による
後書:何の主流か…普遍の価値観を持つ日本の世界の主流は混沌
混同に惑わされる事なく旧年の不幸も苦労したねと言える時が
新年で有るとスラリと心の切替が上手く行く年に成る事を祈る…
(軽)機関銃中隊や装甲車分隊の逸話など等 幾らも有る是からも
取材済みのストック原稿を掲載する しないは小生の自由で有る
('04/11記)
一首:不幸から這い上がりたや誰もかも そんな時代も過ぎれば歴史
番外首:三国史カスバ徐州カサブランカ 時も歩むや外人部隊
狂歌汎声:覗くれば双眼鏡に歴史もテロ支援本家の六十年も
独裁首:死なば神 日本文化知っているくせ 無理やり煽る国と友好?
_____ コラム･倭は日本に非ず ____
@尊敬する宮崎康平先生の邪馬台国島原説や九州北部説も
当然 近畿圏説も当らずと思考した場合 総ての歯車の錆が
取れ油が注され歴史が整合性を持ち回り始める例えば日本
と中国の公式国交は聖徳太子の時代迄 事実上なかったが
日本が倭の延長で有るとした場合 其れ迄の事にはズレが
多すぎる何故なら朝鮮半島との交易を続け中国との交易が
なかったとすれば日本は中国と長年に渡り紛争状態同然と
言う事に成る当時は互いに知る国の間には交易か戦かの
二つに一つが互いの立場を分からせる国際関係で在った為
A邪馬台国として馬祖神を船神の繋がりの一部延長線的に
思考し馬祖神が知られている時代より更に時代のズレを
調整可能なら台湾 又は台湾の中の一国及び周辺国を
抑えていた女王を卑弥呼だと出来るし歯車の噛み合せにも
無理がなくなる して黎明後期の大和朝廷に朝鮮半島より
嫁ぐと同様 倭国より大和朝廷へ姫が嫁ぐ事は熊襲や蝦夷や
南城(みなみぐすく)から姫を迎える事と然して変らずで有る
B倭寇と言うアジア版バイキングにても拠点を台湾とし黒潮に
続く対馬海流に流された海賊等が台風時等の主な隠れ避難所を
五島･平戸･唐津･馬渡島･志賀島･壱岐･対馬や済州島･朝鮮半島
海岸地帯等とし日本人の主体が海洋民族の末裔で有った事に
よる難破者救援の精神等により或時期から日本の一部地方の王や
豪族が倭の名を引き継いだと推測するは可能で有る自然科学的視点や
考古学的視点の本来の文学的歴史を無理なく読み終えられる
して其処に見えるモノは台湾が邪馬台国とした場合の海流に
乗り交易をする安定感で有る当時は風力より海流主体の海路が
出来ていたとするが より自然で有り海流間移動時等に人力等を
使用とする技術は完成されていた時代を遡った倭寇の乱以前
に書いたとされる魏志倭人伝の倭の国が日本とされる見方は
自然科学的には断定され得ない
Cして倭とは台湾 又は其の極一部と思考すると辻褄が歴然と合う
魏志倭人伝の倭の国を日本で有るとす前提を外す事により
更に自然科学的にも社会科学的にも解かり易い納得の道が生まれるが
万世一系の口伝と朝が変る度の勝者がつくる歴史書そのドチラに
整合性が有るかと特段の期待はしない世界の神話には先祖の英知を
未来に残すとの前提に立てば日本の場合皇紀元年の遥か数千年以前
に日本の土着人の先祖は例えば神話伝説の｢いざなぎ｣と思考されるを
筏船団長とする人々がインドネシア方面よりジャポニカ野生種米を持ち
(マレー半島から北上しブータン･チベット･モンゴル･中国･朝鮮半島
シベリア方面へ落着く群団ともフィリピン･台湾へ落着く群団とも別に)
…氷河期の終り頃に食糧となる大型哺乳動物を追い旧石器人が大陸と
地続きだった日本列島から氷河の残地域へと移動し…気候の急激な変化
により地殻変動も激しく大陸と列島を繋いでいた氷も切り離されたり
沈む多くの島とは逆に霞の間に火山の小島が幾つも吹き上がり出現した
南西諸島･九州南部･四国･近畿･関東へ上陸し筏船団長の一族が中心の
大和を築き一族とは別の支族郎党が日本各地より朝鮮半島へ渡る群れや
黒潮に乗り南北米の種族の一部として土着したり又は先住と混血し行く
群れが思考される其れより以後フィリピン･台湾･シベリア･樺太や
朝鮮半島経由で北海道や九州へ渡って来る人々を弥生の渡来人と呼称す
この縄文期以後は誰も以前から理解の通りで有るが それ以前を石器時代
と一口に言わず歌や口伝継承が残る日本と日本以外の外国も含め
歴史として並行させる神話期と名づけるを提唱す
後書:インドネシアと日本が神々の島々と言われるのも皇紀を共有する
のも何の不思議もないとコラム執筆の途で理解す成り…例えばエジプト
ピラミッドの採光窓･英国のストーンヘッジ･古代南北アメリカ･縄文期
日本や世界各地に残る石遺構等に於ける暦の礎や古代人と旧石器人の
DNAの研究が進むと このコラムに書き記し事が証明されるで有ろう歴史を
此れ迄 記憶し黎明期土着の古代神話も今では自然科学的に其の表現力を
判断可能成りて…我々が知るより数千年上った点より下る此れが近未来の
日本の世界の内容深く濃い一万年の歴史教育と偲び神話を侮れないを悟る
('04/4記)
* 一万年の歴史とは氷河期の終わりが二万年前なら二万年の歴史と成る
('23/7/25記)
余興26:当時の文章文字と密集都市･技術に於いて4大文明と呼ぶ…されば
文章文字なく人口少なくも日々に必須な数の数え方と太陽の高長を読むは
文化文明の発祥とすは一松流の緩やかな自由連合の第二文化文明論とす
注:コラムにて態々四コマにコマ分けの必要なし意味のない遊び心なり
♪ももたろさん ももたろさん お腰につけたキビ団子 一つ私に下さいな
あーげましょう あげましょう これから鬼の征伐に ついて来るなら
あげましょう♪…童謡｢桃太郎｣より桃太郎伝説の歌とす百人を維持可能
な水代わりの果物と雑穀等の食糧持参の兵を従えた王子が弓矢の上手い
キジ羽根部隊と犬並に足の速い伝令部隊と猿の様に木上からでも石投げの
上手い投石部隊を途中から更に従え吉備の敵陣へ向かい平定した神話とし
歴史は弥生時代から縄文時代へと時代を遡る事も有り得ると小生は思考す
追記:鬼は中国語漢字で髑髏(ドクロ)の意だが日本語漢字では主に敵の意
例えば氏の鬼塚姓は｢敵も死なば神｣の日本海洋精神に法り敵の将兵の墓
を守った人々の末裔を意す 鬼頭は誉れ高き元敵将の家系の姓にて他に
勇猛･強い･精魂･死魂･無慈悲人間･地獄の番人等良き意も悪しき意も有り
諸辞書も色々な人が執筆編集に加わり作りし物うっかりも工作的なものも
間違いは少なくなし更に電子辞書の普及でより単純なミスも増えるを憂う
追追記:日本の古語で男に対した｢ぎ｣の意を持った｢いざなぎ｣と女に対した
｢み｣の意を持った｢いざなみ｣の文化より始り大王諸王と雑兵庶民･敵味方
･善と悪･有名王と無名の王･高名な賢者と無名の下人･有名下人無名大人･
悪しき有名と正しき平凡等々が造りし歴史は一松流に於いては停流無風の
動かざる海をも勇気を以って越えた｢いざなぎ｣と熱心を以って波を切った
｢いざなみ｣の如く男は男らしく女は女らしく此れからは総ての個人が歴史を
残す･･･考古学文学は自然科学と並行し進歩す度に本流に戻るを納得す
追追追加余談:本項ではイザナギとイザナミとを先史古代の海洋民の総称と捉え
代表の｢いさなぎ命｣と畏くも天照大神との関わりを思うは自然科学的にもである
一首:古を 覗く我等の 年輪を 誰かが覗く平安あれと
一首:シバ神も マリア様とも マホメッドも 我等が仏陀も穏か望む
一首:それにても じっと我が手をば 見つむると 神仏にも腹の虫泣く
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しんせつ餅屋は餅屋
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( 再掲載 )
@シャッターを少し降ろした店先
｢カッタン ぺッタン カッタン ペッタン｣
｢今晩は｡･･何方かいらっしゃいますか｡鬼塚餅店の方････｡
あのー未だ宜しいですか｡｣
｢はーい｡あっ､いいですよ､どうぞ｡･･お入り下さい｡｣
｢その先の横丁を入った富士見荘の佐藤と申します｡
この餅米でお願い出来ますか｡1升だけでお恥ずかしいのですが
一応洗って有りますのよ｡｣
｢はい分かりました｡一寸お待ち下さい｡｣
｢はい｡｣
｢あんた｡どうしよう｡｣
｢ほー今時､珍しいな｡持ち込みか｡･･よしっ｡俺が相手しよう｡
この蒸篭分は､8合鏡と1升鏡の店出し用だ｡後､頼む｡｣
｢あいよっ｡｣
｢いらっしゃいやせ｡どうゆう風に仕上げやしょうか｡｣
｢今晩は｡････小さな鏡餅1供えと､出来れば他に仏壇､神棚､
お勝手､それに玄関････｡｣
｢えー､するってえと鏡餅1供えと供え餅4供えで宜しいんで｡｣
｢1升で出来ますでしょうか｡｣
｢お任せ下さい｡何なら､全部のサイズも任せて頂けりゃ｡雑煮用
の小餅もこしらえて置きやしょうか｡｣
｢えーっ｡出来ますの｡一升で｡｣
｢商売でござんす｡･･決まった手間賃は頂やすが
小さくてもきちんとした物をこしらえさせて貰いやす｡｣
｢あー良かったわ｡御免なさいね､こんなにも遅くに､････
私､この街に最近越して来たばかりで｡しかも引越し疲れで
入院してしまったものだから街に不慣れで､病院から今日
戻って来るのにも迷う始末なの｡しかも､動きが鈍くて｡
餅米買って､洗ってとしていたら､こんな時間になってしまって｡
････言訳ばかりで御免なさい｡｣
｢時間の事何ざ､お気になさらないで････｡今時は､メーカーからの
出来合いか､正月用でも事前にこちらで作ったものを買って頂く
のが多くなりやした｡勿論注文は､有るんでやすが､総て
こちら任せが一般的に成ってきやした｡本来､持ち込みの米を
こうやって､お客様の代わりに深夜まで､私共が搗くのが年の瀬の
何て言うか････｡皆様と一緒に正月の準備をさせて頂くもの
でしたが････忘れかけていたものを思い出させて頂やして
有り難う御座いやす｡あっ､処で｡失礼でやすが｡あんこは､
如何でやす｡｣
｢お幾らですか｡｣
｢いえっ｡食事制限何ぞ有りますんでと聞こうとしたんで････｡｣
｢まあっ､私とした事が････塩分と脂肪以外は､特に有りません
のよ｡只､予算の都合も有りますから｡｣
｢････ご家族様は､何人様で｡｣
｢二人です｡私と････仏壇の主人と二人です｡｣
｢･･そうでやしたか｡･･分かりやした｡では､明日の日暮までには
仕上げさせて頂きやす｡｣
｢あのー･･｣
｢あっ｡お代は､えー今年は未だ11年だから1升で丁度1000円の
決まりになっとりやすが､宜しゅう御座いやすか｡｣
A次の日の夕暮れ
｢それに数は数えてませんが丸小餅と延べ切り餅｡
こっちゃ､あんこを入れときやした｡残り物のあんこで
済みやせんが､あんことお届けは､大晦日最後のお客様への
サービスと決やっとりやすんもんで｡｣
｢まあ､大福｡｣
｢大福じゃ御座んせん｡近頃は､パンメーカー製造の物や小売
専門の菓子店さん等では大福と言っている様ですが｡
うちは､餅屋でやす｡餅屋では､昔よりチカラモチと言いやして
杵搗き餅には､神霊宿ると申しやす｡だから､あんこを入れた物
も只のあんこ餅と言っとりやす｡｣
｢成る程｡この歳で初めて聞く事も有るのですね｡有り難う｡
有り難う｡｣
｢あっ､いやっ｡トンでもねえ｡口幅ったい事申しやして････｡
おいっ｡このトロ箱を佐藤様のお宅迄､佐藤様と一緒に付いて
行って届けて来てくれ｡｣
｢あいよっ｡｣
｢有り難う御座いやした｡もし満足して頂ける様でしたら
又､来年のお越しを決っとお待ちしておりやす｡･･良い年を｡｣
御主人様にもと言おうとしてうつむく餅屋
B白い息を切らし乍ら帰ってくる女房
｢あんた､あれどう見たって1升じゃないよ｡それに大晦日最後の
サービスって何時始めたんだい｡｣
｢せえなっ｡だからどうするってぇんだ｡餅屋は餅屋｡膨らませる
のが商売でえ｡･･それよりお客様にばれなかったろうな｡｣
｢何､言ってんのさ｡あたしゃ餅屋の女房だよ｡分かっていたから
黙ってキチンとお供えして来たさ｡只ね､あたしも大晦日最後の
お届けしたお客様への餅屋の風習だからって､仏壇に鏡餅用の
橙とお供え餅用の伊木力みかんをお供えして来たよ｡｣
｢････････｡｣
｢でも､佐藤様に話しても得したと喜んだろうに｡｣
｢大袈裟な馬鹿言ぃやがれ｡そんなお客様じゃねえや｡
出過ぎた押付けゃいけね｡穏やかなお年寄りにゃ､恩着せがましい
こたしねえってのが世間の常識じゃねえか｡自然を越えた事
言っちまったら正月が台無しでぇ恥ずかしい事言ぅんじゃねえ｡
お客様が驚いて喉に餅を詰めらせっちまうぜ注意しろい｡｣
C一枚降ろしたシャッターには日の丸に迎春のポスター風貼紙
｢あんたー｡年越さないうちに､そば食べようよ｡･･延びちまうよ｡｣
｢おう､ご苦労様････もうちっとやらしてくれ｡｣
木枯しに舞い上がる朽ちた傍らの草が軒下の小さなしめ縄に当たる
何故か､何時もより明るく漏れている店先へ
奥のTVより聞こえてくる除夜の鐘
綺麗な天空の気に冴え渡る月光
手の切れる様な水にも苦にならないで
黙々と大掃除している餅屋
恒例の正月用の重たい新聞を運ぶトラックが横を駆け抜けて行く
何処かで｢カッチッ カッチッ｣と火の用心の拍子木が鳴っている
店の神棚には小みかん無しの小さな供え餅 狭いが温かい居間では､
女房がポンコツパソコンの顧客名簿に富士見荘･佐藤様御夫妻と打ち終え
海外からのTV中継を観ている
そしてもう一つの器の中味が延び切ってしまうと心配し乍ら
ネギがのっただけの年越しそばを食べ始める
この正月だけは部屋の鏡餅は
残りものの丸小餅を二つ重ねたものに代わっている だが家中に
八百万の神々の笑い顔が充満しているのに女房は気付かなかった
一首:気は心 道がともし日 いつの代も 残りものにも ふふっ福きたる
大福餅:餡子菓子包を餅米粉又は屑餅米で包み吹かした餡子餅の代用物
('01/11更新)
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路地裏の魔女V･コイン
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( 再掲載 )
パリ 枯れ葉散るリュクサンブール公園 ベンチ 気難しそうな婦人が一人
横に建つ原型ブロンズ像に話し掛けている
界隈を通り過ぎる急ぎ足の人々は老人の戯言と誰も気に留めない
｢ウィウィ確かに私ゃあんたの分身の様に世界の多くから尊敬されて
いないよ でもね私とあんたは何時も同じ流れを見て来たのさ
少しやり方が違っただけさ だから私にゃ分かるのさ何れあんたも
忘れ去られるのさ｣
｢･････｣
｢･･残りの話 何処までだったっけね あっそうだ二度目の世界大戦が
この欧州から始まる前夜の上海だったね 後に色々と有名な紛争秘話が
世界のあちこちで語られるが 此れも五万と有る忘れ去られた小さな話の
一つさね 私ゃ私なりに例えばあんたの横顔に良く似たコインに･･｣
｢･････｣
｢私ゃ騒然として来た気配に魅力を感じなくなって早々と旅を切上げ様と
荷を纏めていた日 私の従姉が其の大佐の下宿先のマダムにフランス刺繍
を教えていた縁で 私も大佐の部下の送別会に出席したんだよ ええ
洋の東西別れてっのは自分の事じゃ無くても心寂しいね と言いたい所
だけど 日本の軍人にしちゃ面白い人達だったね｣
｢･････｣
｢えっ そこ迄は昨日話したっ･･あーらそう 其の先は･･
A
租界の陸軍司令部司令官室
｢銃の盗難が遭った様だが･･苦力に混じって混沌を煽る輩との関連報告が
来ているが どうか｣
｢ハッ 社会の混乱を段々に拡大させる作戦の第三段階だと言う事迄は
掴んでいるので有りますが 目下内偵中で有ります｣
｢･･そうか急いでくれ 港湾監理･老板会の董事長からも安全業務を
保障しろと やいのやいのの催促だ･･所で例の独領事や武官からも
リストの作成と行動の規制をと言って来ておる件だが･･日本人地区には
来ておらんのか｣
｢閣下 それは米人地区か露人街等に住む者達が偶々日本人地区に
所用で来ていたのでしょう｣
｢大佐 海軍を信じない訳では無いが ここは一応自分の目で視察の
要有りだな････一応｣
｢ハッ では明日お供を･･｣
｢先の大戦で戦ったわしの九死に一生の交戦相手は後に独陸軍の優秀な
勲章者の大尉だと知った･･そして今 独で何が起きているのか解り難い
何に理が有り何に非が有るのか誰が漁夫の利を獲るのか･･あっ失敬
此れはわしの独り言だよ 確かに今の独国防軍は信ずるに足りる
我友軍なのだが ･･手間を掛ける 明日中に確認して独武官へ打電
せにゃならん(それにつけてもユーゲントの政治将校は鼻に付くわい)｣
｢･･では自分は戻りますので失礼します｣
部屋を出て急ぎ裏通りの海軍特務機関の在る小さな海運会社へ向かう
一番奥の部屋
｢(困った時間が無い急がねば)｣
｢コンコンッ 副支配人･･自分であります｣
｢二番番頭か入れっ｣
｢ギィー｣
｢どうした何かあったか｣
｢ハッ いいえ愈愈明日日本への帰途に就きますので暇乞いに参りました｣
｢おー そうだったな｣
其の時遠くの日本寺の鐘が聴えて来る｢ゴーン〜｣
｢五時か丁度今 兵役が解けたな･･この難しい時局に能く奉公してくれた
礼を言う おっそれから推薦していた君の昇進だが間に合ったな
星が三つに増えたよ お目出とう退役大尉 葉巻でもどうだ｣
｢ハッ 有難う御座います ･･恐縮です シュッ･･美味いっ｣
｢此れからどうするのかね新聞社へ戻るのか 君は若いから心配は無用か｣
｢自分は除隊後 郷里の長崎で妻を娶って浦上地区に在る鉄砲廠下請けの
銃身工場の共同経営者にどうかとの話が有りまして･･｣
｢そうか妻を娶るか君も落着くか･･段々と雲行きが怪しく成って
来ているから 私に出来る事が有れば何なりと言ってくれ｣
｢ハッ 有難う御座います 長崎は天然の要害で有ります それに
不沈艦二番艦の造船が始まっている強力な兵器廠の軍港で有ります
･･それに景気も悪くなさそうです で有りますから心配は有りません｣
｢例の二番艦の話は秘密事項なのだが｣
｢自分は大佐殿付の特務副官で有ります それに長崎では誰でも知ってる
秘密の造船で有ります｣
｢ハッハッハッ誰でも知っている秘密かそりゃいいや ･･おいっ所で君は
白系パレスチナ人の事を如何思うかね｣
｢････｣
｢気にするこたねぇ上官じゃなく只の俺らに話してんだよ それに今君は
一介の民間人だーね｣
｢･･パレスチナ･･色々の民族が仲良く暮らす国際管理の雑居地ですね
もし神戸や横浜に外人が居なかったら神戸でも横浜でも有りません
自分は明治維新を開き報われる事無く歴史の陰になった尊王開国派志士
の孫として長崎に生まれた者で有りますから･･｣
｢ハハッ参ったよ相変わらず君のは技有り一本だね じゃ一寸耳を･･
B
丸い藍色レンズの眼鏡･中山服装の白髪のバイオリニストのシャンソンが
ゆっくりと ゆっくりとスウィングし始まると･…
一夜の恋人達の会話は止んだ 妖艶な女達も呑んだくれの
各国の水夫達もメロディーに我が身の運命を静かに重ね合せている･･
其のカフェの二階 海に面した安ホテルの一室･大佐の部屋
｢ラビ殿 明日の日暮迄に全員日本人地区を離れてもらいます｣
｢我々に何処へ行けと言うのですか艱難辛苦やっとこの地に着いて
見つけたばかりの仮とは言え安寧を得ているのですよ
皆疲れきっています 他の租界地区ももう一杯なのです｣
｢･･査証の収得状況は如何ですか｣
｢約半数が米国領事より頂きました｣
｢そうですか では後は｣
｢米国行きの船が出るのは来月です それ迄に残りを･･もう暫く此所に
居てはいけませんか租界の外では我々の命は三日と持ちません｣
｢残念ですが時間が有りません｣
｢どうすれば･･ 私一人の命なら何時でも差し上げます･･だから･･｣
｢もし良かったら明日の夕暮れ時に長崎へ戻る船が有るのですが｣
｢････でも我々の同行の者達の中には逆に長崎経由で此所に来た者も
居るのですよ それに査証が｣
｢長崎に着いたら其の場で仮上陸の許可を貰えるように手配して
おきました 其の後米国へ着く頃には全員査証無しで上陸出来る様に
成っているでしょう 敵対性国人も味方もなしにラビ殿達の為に
働いている米国人から直接聞いた話ですから それに『何時の代も希望は
総ての民族に脈々と繋がっている』とはラビ殿の御言葉ですよ｣
｢おおっ素晴らしい 主･エホバよ｣
｢明日17時に全員あの桟橋で乗船します｣と窓のカーテンを少し開ける
｢貴方は大予言者･イザヤの様にもう御見通しなのですね 感謝します｣
｢乗船迄決して陸軍憲兵に見つからない様願います 相手が下級兵でも
私には手も足も出ませんので あっそれからこのコイン ここのマダム
から良く叶うと頂いたのですが お別れの記念に貰って下さい｣と
指ではじく｢ピィーン｣
桟橋近くの路地裏
｢あのー 火を貸して貰えませんか･･調達屋さんですか｣
｢愛の言葉は2人で1人分の料金です｣
｢シャローン 宜しく 宜しく御願いします｣
｢此方こそ名誉有る支援に参加させて貰い光栄です 新米の船長ですが
宜しく･･此れで全員ですか｣
｢ハイ｣
｢荷物は･･｣
｢此れで全員の全財産です｣
｢････｣
｢どうすれば｣
｢あっハイっそれでは自分が先に行きますから女･子供を挟んで3〜4人の
班に別れ 5分毎にこの腕時計を後に回し乍ら あの煙突にマークが
入った雑貨船へ乗り込んで下さい 海に落ちない様に注意して下さい｣
木の扉を閉めた丸窓と進行方向に大きな時計の有る船室
｢明日は我々の特別な安息日なのです
特例を除いて自分の所有物以外に居る事を許されないのですが･･｣
ニヤニヤ笑う大尉｢そうですか･･では｣
そこに伝声管より｢船長時間が有りません出帆します｣
｢よしっ微速前進もといっ半速前進｣
｢チリンッチリンッ 半速前進 宜候｣船体がググッと右にぶれる
｢おっと･･ではこうして頂けませんか 貴方の其の胸のポケットに
コインが入っていたら 安息が始まる時間にそれでこの船を買って下さい
日本に着いたらそのコインで私が船を買い戻しますから｣
｢ハハハッ大佐から｣
｢貴方がたの伝統有る文明は聞いております 筋書きは総て大佐から･･
そして長崎で船を乗換え神戸迄そこでペルー行きへ又乗換え そこからは
貴方がたの同胞の指示に従って下さい ほぼ手配は済んでいます
それから大佐からの伝言です『こんな状態が続いた歴史は有りません
何れ世界の混乱が治まる日が来ると信じます 今度はゆっくりと
御囲碁でも御手合わせ願います』との事です
｢おおっ素晴らしい 貴方がたはまるでモーゼの様に この短い時間で･･
私はこの船のマークを見た時に感じ始めていたのですが今はっきり
しました この船は我々にとって海より出でし希望のダビデの星
其の物なのです｣トランクの中の服の胸に残る縫い跡の六角星に手を
当てて｢我ダビデの星3つを ･･各3つの角を互いに合わせて行くと････｣
｢おおっ神様仏様･･スリー･ダイヤモンドだ｣
感極まり咽ぶ2人
C
｢女神リバティ如何だい私のコインの魔法は･･｣
｢･････｣
｢所であんたの分身は米国の独立100周年記念でニューヨークへ贈られた
事は有名だね それからもう一つお寺と教会の鐘の音心地よく混じる長崎
其の港を見下ろす様に聳える大浦天主堂の玄関に建つ小さな聖母像は
明治維新に約二百数十年ぶりに多数の死の弾圧に耐え名乗り出た
隠れキリシタンの奇跡に同じく仏国より贈られたもの それも有名なの｣
｢･････｣
｢何そんな話より大佐はどうなったかって その先ゃ話たくないね･･
夕陽を背に2台のサイドカーに先導された車列が埠頭にやって来る
車から降りる司令官｢ガチャ｣
殆ど同時に先頭の車から何時もの私服姿の大佐が降りる｢ガチャ｣
｢やはり何処にも居なかったな大佐･･｣
｢ハッその様です ･･閣下 丁度あの三菱の徴用船で自分の副官だった
退役大尉が日本へ戻って行く所です｣と囁き船に帽子を振る
司令官の足下から薄靄が掛かり始める
｢･･そうか さらば(無事を祈る)｣と言って葉巻を左手に持ち替え
姿勢を正し出船へ挙手の最敬礼をする老兵
それ程遠くないトラックの幌の隙間から覗き見ている3人
｢同志あの偉そうな葉巻吸っている日帝の鬼の隣のカンカン帽がいい｣
｢どうせなら日帝の鬼の方がいい｣
｢そうだそうだ｣
｢嫌 駄目だあいつを殺ったら後が大変だ俺達が逃げ切れない 将軍の隣の
民間人なら 港で大衆が日帝の鬼に惨殺され始めたと噂が立つ
･･･おいっ発車準備しておけ｣
｢ハォ｣
96式銃を構える同志 足で荷台を蹴る｢トントンッ｣
トラックの運転手がエンジンの手動ペダルを回す
｢キュルルン キュルル キュルルルル ダッダッダッダッッダッッッ｣
撃鉄を引き 引き金に指が掛かる｢･･･｣
｢ボォー〜｣
船の汽笛に重なりまるでバックファイヤーかパンク音の様に変る銃声
｢パーン｣
一首:渦を巻き 鎌首もたぐ 風雲急 総て飲み干し 歴史が｢ゲップ｣
('00/9記)
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